善功。

　　聽起來和道庭的功德很像，而且用度起來比功德還方便，用道庭功德換取寶物還要去天樞院或北極驅邪院找道官勾銷，而在乾州就地立壇，寶物便至。

　　善功之制，會不會就是模仿的道庭？

　　善功的背後，當也有神庭一般的存在，否則不可能這般玄妙。

　　神庭能夠受箓、傳法、請神，此可傳物，而且應當還有其他妙用，頗有異曲同工之妙，引發的後果卻大不相同。

　　神庭傾頹，道庭被迫遁入四别治，大千世界似乎默許了乾州推行善功之制。

　　“善功像道友說的那麼方便，何不推而廣之，在八大天州，乃至全部人族地界施行？
”秦桑故意露出疑惑的表情，問道。

　　松風居士呵笑，似在笑秦桑天真，“且不論善功是否有諸般好而無一壞處。
據說若想入得此門，須被攝拿走一縷氣機，方能承納善功之法。
雖然隻是一縷尋常氣機，并未聽聞有什麼不便，誰又敢确保沒有隐患？
而且，一旦我輩修士對善功習以為常，事事依靠善功，便會被其左右。
到時候，善功抑或掌控善功之人，豈非便能淩駕在所有修士頭上？
我等修為低微，天塌了也輪不到咱們去頂，可以不在乎，那些強者大能絕無可能容忍。
”

　　“攝拿一縷氣機即可？
”

　　秦桑暗忖，乾州善功和道庭神庭确實有很多不一樣的地方。
不知所謂的‘氣機’具體指的什麼，若是包含神識之力，他是決然不會答應的。

　　縱然不像秦桑猜測的那般，大千世界玄奇秘術數不勝數，說不定便因此産生了因果，不知不覺落入别人指掌。

　　他感覺善功背後有大秘密，說不定和大乘小乘之争也有關系，不由暗感自己之前隻是走馬觀花，看到的東西過于淺顯了。

　　兩人并未閑談太久，說到正事，松風居士開始向秦桑描述他欲煉之物。

　　“某尚未給靈陣取名，不過鎮壓之物有一參照，乃本門的太元令，将來便名之太元行旗。
這次煉不成，某肯定要被師兄們嘲笑千年，要是成了，便能嘲笑他們千年，秦長老千萬仔細了。
”

　　見松風居士一臉認真，秦桑向洞府外望了一眼，暗歎果真是背靠大樹好乘涼，将和同門的意氣之争看得比什麼都重。
有人稱之為赤子之心，但那些小派修士和散修，是不可能有這般心性的。

　　他背後也有大樹，可現今不僅不能依靠，還要受到牽連，如履薄冰。

　　秦桑沒見過太元令，認真聽松風居士描述太元行旗的設想，自覺他們聯手有七成把握能夠煉成，松風居士得知後大喜，立刻将秦桑拉向内堂。

　　這裡已經布置了一尊地火炎爐，諸般靈物也早已備齊，秦桑阻止松風居士立刻開爐的想法，又和他就太元行旗探讨了一番。

　　對于此寶，松風居士早已有明确設想，秦桑無法就寶物本身做改動，但可以對煉制之法提出建議，令松風居士受益匪淺，大呼請對了幫手。

　　接下來一段時日，洞府中時不時有火光閃爍，島嶼也偶爾傳出震動，引起旁人好奇。
不過，護島大陣已開，其他人不敢擅闖，逡巡片刻，各自散去，後來便習以為常了。

　　忽有一日，洞府傳出暢快之極的狂笑，若非有大陣隔絕，隻怕要将整個千疊神阙都驚動了。

　　秦桑笑眯眯回到前廳，給自己倒了一杯清水，細品起來。

　　片刻後，松風居士也走了出來，眉宇間帶有疲憊之色，卻是神清氣爽，輕輕振袖，飛出一道紫金光芒，“這壺九簧土是秦長老的了！
”

　　秦桑接過，見是一紫金葫蘆，将之打開，便有一股濃郁的土靈之氣撲面而來，肉眼隻能看到一團不停旋轉的玄黃之氣，正是九簧土！

　　“多謝居士，”秦桑拱手，将之收起。

　　“若非秦長老傾力相助，此寶絕無可能這般輕易煉成，某該謝你才是，”松風居士一擺手，目光一閃，“某記得，秦長老說過要去藍沙州一趟？
”

　　“是有此意，”秦桑點頭。

　　“某正好有一封書信，要送給藍沙州的一位道友，可否請秦長老代勞？
”松風居士問。

　　秦桑心中一動，若隻是送信，千疊神阙肯定不缺傳訊的渠道，何必請自己這個外人，這顯然另有深意。
松風居士應是念在自己助他煉成太元行旗，以此為借口，為自己引薦藍沙州勢力，結個善緣。

　　當然，這封信隻是一個敲門磚，能做到什麼地步還要看自己，但無疑給了自己一個扯虎皮的機會。

　　想到這裡，秦桑當即應下。

　　松風居士催動真元，揮手寫就一封書信，交給秦桑，二人便離開洞府。

　　看到松風居士興沖沖去找同門炫耀，秦桑搖搖頭，駕起遁光，繼續趕路。

　　中途未曾停頓，順利抵達無眠城。

　　和坎州其他仙城一樣，無眠城繁華有餘，失之流俗，城内靈機遠遠無法和千疊神阙相提并論。

　　之前和二女有書信往來，秦桑早知她們在何處落腳，很快便尋得地方，見是一座建在靈湖之畔的府邸，北靠仙山，南望靈湖，四面荷花三面柳，雖非修行聖地，卻是城中難得的清幽去處。

　　門樓懸匾，曰虛靈别府。

　　行至府前，見大門緊閉，府内似無人，秦桑彈指打出一道靈光。

　　靈光觸動禁制，旋即便有一人匆匆走出别府，正是古雅。

　　看到秦桑，古雅大喜，“秦前輩，您終于來了！
”

　　衆人進入别府，秦桑沒有感知到素女的氣息，“素女不在？
”

　　古雅道：“素女前輩一直在藍沙州，晚輩修為低微，幫不到前輩，前輩便命晚輩留在無眠城操持，她獨自去藍沙州查探，每隔一點時間會傳訊過來。
半年前，前輩送來符信，說要去做有一件事，早則半年，遲則一年。
”

　　說着，古雅取出符信呈上。

　　秦桑看罷，見信中并未言及是什麼事，不過相信以素女的才智，無須為她擔憂。

　　又問了古雅幾個問題，得知她一直留在無眠城，對素女的謀劃知之甚少，要等素女回來，才知道她打探到了多少消息。

　　算下來，素女應該快有消息了，秦桑想了想，決定暫且不急于去藍沙州，再等一等。

　　轉入内院。

　　院中還有一座内湖，靈氣充沛，湖心島上，有幾名少年男女，或坐在亭中，或盤膝石上，正在修持某種法咒。

　　望見衆人，少年男女匆忙起身，整齊站成一排，等衆人登上島，躬身行禮，“參見祖師。
”

　　繼古雅之後，虛靈派本宗又傳了許多代，她在這裡開枝散葉，卻并未收徒，而是以祖師名義開一别府。

　　秦桑注意到，在這群少年中還有一老人，亦是修為最高的，金丹修士。

　　“前輩命我找一些人手，最好在無眠城紮根下來，作為以後聯絡之地。
晚輩思來想去，不如在這裡收幾個弟子，傳一脈道統，自家後輩足可信任，還可為宗門開枝散葉。
由于不知道前輩的意思，晚輩便自作主張，傳下本門道法，開辟這座虛靈别府，傳授他們煉器之道。
”

　　古雅指向老人和他身旁的青年，“這對祖孫姓彭，家傳有殘缺道法，憑此入得仙門，晚輩見他們資質不錯，便都收入門牆，其他人也是晚輩四處尋覓，挑選出來的。
”

　　秦桑點點頭，有虛靈派這脈道統，他便無須做其他布置了。
不過，這些小輩修為尚且不足，等以後安頓下來，需派一名高手來坐鎮。

　　“老夫也曾借鑒虛靈派道法，受益良多，你們當專心修持，莫讓祖師失望。
初次見面，老夫便傳你們一術，待修為有成，常常參習，和師門道法相印證，當能明悟玄機，”秦桑說着，屈指一彈，數道青光沒入衆人眉心。

　　衆人微微一顫，頓覺腦海多了一篇秘術，極為玄奧，他們現在的修為還無法理解。

　　看到此術，古雅面露驚喜之色，發現此術竟極為契合虛靈派的煉器之術。
虛靈派許多道法依托于煉器之道，煉器精進，對自身修行大有裨益，說不定能借助這門秘術将宗門道法推進一個層次。

　　飛升之後，虛靈派和許多風暴界的門派一樣，面臨修為大進而無道法可修的尴尬局面。

　　由于沒有飛升修士反哺下界，即使風暴界的名門大派，門中所傳正法也不會超過化神期。
當然，若有誰從劍閣帶出大傳承，則另當别論。

　　古雅一直就有這種想法，沒找到機會，不料秦桑先想到了。
她記得師尊曾答應秦桑閱覽虛靈派典籍，暗歎有當日之因，方有今日之果。

　　“給他們是上篇，此乃下篇，”秦桑交給古雅一枚玉簡。

　　虛靈派原隻是元嬰傳承而已，秦桑創出這種秘術，乃舉手之勞。

　　秦桑不得不思考，以後像虛靈派這樣的宗門該何去何從，他不可能一一為他們推演道法，隻能想一個通行之策，給不甘道途斷絕之人一個選擇，比如建壇傳箓，授雷部正法。

　　他手裡不隻有道庭雷部的功法，還有碧水寨等傳承，隻要是煉虛級别的功法，便足夠風暴界修煉了。

　　那些無法做出突破的道統，隻會漸漸無人問津，散如雲煙。

　　當然，道法不會白白授予，如此便能在春風化雨間使人心歸附，化解内憂。

　　古雅肅穆斂容，鄭重行禮，“謝前輩賜法！
”

　　命弟子們回去修煉，古雅又取出一個芥子袋，“這些是素女前輩和晚輩購得的靈材，秦前輩請看還有什麼疏漏？
”

　　秦桑略一查看，大為滿意，如此一來，建造雷壇和傳箓法壇的所有靈材都已集齊，接下來可以專心尋找風暴界了。

　　讓古雅留心素女的符信，待古雅領命退下，秦桑将擎甲和擎乙兄弟二人叫上前來。

　　他手裡還拿着一枚玉簡，裡面是素女她們這些年收集的異人族消息。

　　沉吟少頃，秦桑看向一臉忐忑的二人：“你們在此運功行法，讓老夫看看你們舉父一族修持的是何法門。
”

　　“是！
”

　　兄弟二人不敢拒絕，就地坐下，運功調息。

　　秦桑略微感應，心中已然有數。

　　舉父一族雙臂生來粗壯有怪紋，天生神力，不經修行，成長到少年便能生撕虎豹。
稍加修煉，激活雙臂神通，還會衍生出種種蛻變。

　　舉父一族，乃至整個異人族的修行便着落在天生神通之上。

　　這和妖族的血脈之力又有區别，異人族的天生神通，往往是和身體的某個器官或者部位伴生的。

　　《天妖煉形》引星元精純血脈之力，血脈和星辰聯系加深，誕生法相，和天上一枚暗星呼應，血脈之力更像是煉化星元的引子。

　　而異人族深信先祖之道方是正道，族人在出生之後，體内就傳承着先祖的一絲本源，隻是有的顯著、有的稀薄。

　　不斷挖掘自己的神通，便能逐漸向先祖靠近，其他無論煉體、吐納，乃至各種外物，都是為這個目标服務，可以說先天神通便是他們的道基，修為越高，越接近先祖，甚至化身成為先祖！

　　異人族的境界劃分和人族大有不同，共分元、空、聖、祖四境，而又有相通之處。

　　所謂元境，乃初元之意，意為初生之本，對應人族煉氣、築基、金丹和元嬰四個境界，在異人族也分為元境四階。
元境修行，專注自身，就像人族修士一樣，到達元嬰期方才觸及‘道’的皮毛，仍要打好自身之根基，方可迎來質變。

　　到達空境和人族一般，能夠勾連天地之力，反照自身神通，對應人族的化神和煉虛兩個境界，據說也擁有和人族修士一樣操縱天地元氣增益自身。

　　異人族聖境對應人族的合體境界，這等強者很少光明正大在異族領地行走，其修行有何變化，又擁有何種能力，素女也并未查探到。

　　至于祖境，便和人族大乘期相當了，異人族認為修到那個地步，即可返還本真，化身先祖，是以稱祖。

　　和人族大乘修士一樣，異人族的祖境修士，卻是連傳說都沒有流傳，世人隻知曉有這個境界存在而已。