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《劍來》1159.第1159章 自有寬路

劍來 作者: 烽火戲諸侯 10633 2024-08-23 09:51

  第1159章 自有寬路

  雙方徒步下山,期間毫無征兆下了一場細雨,陸沉笑著變出兩把油紙傘,詢問陳平安需不需要蓑衣, 陳平安搖搖頭,伸手接過油紙傘,猶豫片刻,緩緩下山,主動跟陸沉討要了一壺酒,兩人邊走邊喝, 名副其實的帶酒衝山雨了,撐傘下山,一起走出龍宮遺址,驀然返回去往村塾的鄉間道路上,陳平安收起油紙傘,說道:“有無飛劍,是否能夠成為劍修,關捩所在,是朱斂?

  陸沉使勁抖了抖傘上的雨水,笑道:“看破不說破,說破沒朋友。

  陳平安看了眼腳上被雨水浸透、沾染泥濘的布鞋,凝神片刻,歎了口氣,擡頭笑道:“我這叫諍友。

  不用懷疑陸沉的心智和手段,道高術多,舉世公認。
要是早生七千年, 遠古天下十豪,必然有陸沉的一席之地。

  某種意義上, 陳平安此次使用符籙分身的手段,用來砥礪境界,將盡可能多的三教百家學問熔鑄一爐, 最終為籠中雀和井底月搭配出三千小世界雛形做鋪墊,就是一種“見好就收”的模仿。
比如先前劍靈,或者說持劍者,就曾洩露過天機,說陸沉可能在偷偷練拳,試圖攀登武道之頂。
這就是陳平安在水邊有此猜想的線索之一,既然反正都是瞎猜,不妨放大膽子,把一個漸漸認真起來的掌教陸沉想得厲害,更厲害,甚至是……未來人間最厲害的那個存在。

  陸沉擡起手中並攏的雨傘,如持劍,掄臂畫圓,坦誠說道:“是否成為劍修,不全是好事,對我的自家修行而言,後患無窮,屬於一種自隘其路的蠢笨行徑,陸沉從一個志在十五境的道士,由蹈虛轉務實, 變成一位純粹劍修,一定是勢不得已了,白玉京的三掌教必須拔高一層戰力,才出此下策,屬於一種無奈之舉。

  說到這裡,陸沉轉頭笑望向陳平安,“別緊張,跟你關系不大,都是些從未徹底解決的歷史遺留問題。

  家家有本難念的經,每座天下都是如此。

  “陸道長用心良苦,也算是一種未雨綢繆。

  陳平安給出這個公道評價之後,停頓片刻,說道:“說理不舉例,等於沒講。
比如?

  陸沉手持雨傘,邊走邊戳,有點像當年的少年劉羨陽,緩緩道:“比如天時有變,白玉京搖搖欲墜,一座天下的道統岌岌可危。
又比如青冥天下的事態發展,餘師兄不得不與半座天下為敵,勢單力薄,無敵的餘師兄,竟然有性命之憂,好像可以綿延百世萬年的白玉京香火有斷絕的可能,不管如何,我必須從旁觀者變成餘師兄的並肩者。

  “想要有資格與餘師兄並肩而立,一同面對天下大勢的潮頭,貧道就隻有兩種選擇了,要麽一步躋身偽境十五境,震懾天下群雄。
強迫青冥天下再無以卵擊石、毫無勝算之事。

  “要麽自己打自己的耳光,使得三千年來的所證大道,功虧一簣,五夢七心相,辛辛苦苦到最後,竹籃打水一場空,隻是選取其中一條劍道登高,無限大接近十五境,卻又無限小遠離十五境。
以往三千年做不成、但有一絲希望的事情,可能往後六千年都做不成了,貧道隻能一意孤行,從餘師兄手中接手掌教天下的權柄,再無百年限制,換我來長久坐鎮白玉京,最終處境,類似劍氣長城的老大劍仙。

  “以殺止殺,不管是誰,犯禁即死。

  如此一來,等於人間再無昔年陸沉。

  白也就無需主動拜訪南華城了。

  一口氣說到這裡,陸沉隨手將空酒壺拋入溪水當中,“想一想就糟心,不想又不行,隻能更糟心。

  陳平安笑了笑,安慰道:“一樣米養百樣人,當家三年討狗嫌,何況是掌教天下一百年。

  陸沉神色古怪起來,原來之前在白玉京,他這個當師弟的,他也是用類似道理安慰餘師兄,結果挨了一記斜眼,餘師兄顯然是不領情的。

  陳平安問道:“你剛才所謂的半座天下,是白玉京之外的半座青冥天下,還是白玉京本身也包括在內。

  陸沉哈哈笑道:“可能都有可能吧。

  神霄城的“小道童”薑雲生,玉樞城的“小餘鬥”張風海等,他們都可以算是土生土長的白玉京道官,在他們身上展露出來的不同脈絡,修行道路和心路走向,一個個“偶然”出現得多了,其實就是某種必然。

  當初陸沉借給陳平安一身十四境道法,後遺症已經逐漸凸顯出來,就像是一場拔苗助長,使得陳平安暫時得到了一種不屬於自己的境界,以十四境身份,仗劍走蠻荒,還以十四境修士的高度,看待寶瓶洲一洲山河如掌上觀紋,等到歸還境界,就會出現一種落差,如貧寒子驟然富貴,又如富貴子再次家道中落,如果一直得不到妥善解決,陳平安遲早有一天,就會……厭世。

  所以陸沉這次重返浩然,除了尋找寧吉,屬於一樁公事,另有私心,就是想要看一看陳平安當下的心境。
有機會的話,為陳平安提醒幾句,願意的話,陸沉還出手幫忙查漏補缺。

  這就是陸沉之所以是陸沉、人間隻能有一個陸沉的原因了。

  然後陳平安也沒有讓陸沉失望,七顯二隱總計九個符籙分身,散落一洲各地,要麽在市井民間,要麽在山腳,至高不過半山腰。

  這就是陳平安的一種補救,務必加深自己在上五境之前對人間和山下的印象。

  當然此外還有一種不為人知、陳平安有意為之且不自知的隱藏企圖,陸沉在古潭之畔,已經大緻猜出了陳平安為何如此苦心積慮去“自欺欺人”繼而瞞天過海。

  作為真身所在,陳平安在此化名“陳跡”。

  其實先前與細眉河水神高釀同桌飲酒,陸沉就察覺到了蛛絲馬跡,隻是陳平安自己都沒當真,高釀也隻是當做一種溜須拍馬。

  許多話,是言者無意聽者有心。
那麽猶有一些話,是言者有心聽者無意。

  比如“已為陳跡,後之覽者,亦將有感於斯文,有感於斯文”,又例如“又是長久的看客,不得走一個”。

  陸沉看著陳平安,拍了拍他的肩膀,“在有些事情上,你比我強太多了。

  所以陸沉願意假裝不知道有此事,看破不說破。

  隻因為此時此刻的陳平安,是注定聽不懂這些內容的,陸沉便岔開話題,繼續說道:“因為無法擁有陰神,就退而求其次,起北鬥星局,分身為九,你完全不用妄自菲薄,將其視為一場對陸沉五夢七心相的拙劣模仿,你才幾歲,能有這般造詣,相當不俗氣了。

  陳平安笑道:“陸道長的自誇手段,更不俗氣。

  陸沉問道:“能不能冒昧問一句,先後兩次試圖破境,為何會失敗?

  在密雪峰長春-洞天之內的那座私人道場,陳平安已經兩次躋身玉璞境無果,所以第三次,慎之又慎,再小心都不過分。

  陳平安猶豫了一下,還是開誠布公說了兩次閉關的粗略過程和結局,“第一次閉關,遭遇的心魔數量極多,跟我所知的元嬰修士過往經驗,很不一樣。
但是這些心魔又過於脆弱,雖說看似險象環生,經歷了些困難,將它們一一打殺,都屬於那種虛驚一場的有驚無險,於是我就察覺到一絲不對勁,所以在玉璞境的門檻,駐足不前,是不敢跨出那一步,擔心存在一個巨大的陷阱。
第二次閉關之前,我就提前做了一系列針對性的安排,覺得萬無一失了,結果在那個境地之內,又不一樣了,並無任何一頭顯化的具體的心魔出現,天地空茫茫一片,孑然一身,獨自行走。
然後我發現自己的記憶出現了問題,記不起很多人很多事,還是每走一步就忘記一點,如果停步在原地,光陰長河就會跟著停滯不前,一絲一毫都沒有變化,當我回退一步,就會多記起一個人或是一件事,再往前走就是遺忘,既然是閉關,要破境,總不可能就這麽一直兜圈子、鬼打牆下去,渾渾噩噩,稀裡糊塗走了不知道多久,多遠的路,最後出現了一條並不寬闊卻無法逾越的長河,河對岸那邊,好像站著一個個沒有面容的人,在凝視著我,我知道他們都認得我,甚至是我人生路上最重要的人,可我就是記不起他們了。
當我越想記起他們,那條河就越來越寬闊。
最可怕的事情,是當我回頭,發現原本容貌清晰的身邊人,也都一個個身形模糊起來,我的道心並未因此而崩潰,反而愈發堅定,自己好像在冥冥之中,通過無數縝密的計算和推理,最終做出了一個兩害相權取其輕的決定,但是隻有直覺又告訴我,理性上的正確,這是一條……並未如我預期大道直行的修行道路,也能登高,甚至是登頂,但會是兩個……我了,兩個自己,兩個陳平安。

  極少歎氣的陳平安,說完這些心裡話,忍不住長長歎氣一聲。

  陸沉笑道:“退出這種古怪心境,會覺得是庸人自擾嗎?

  陳平安無奈道:“在道場內,想了很久,沒有答案,當時走出道場的時候,我就被迫做了一場與這些思緒的切割,免得影響到日常生活。

  陸沉伸長手臂,手持“長劍”,輕輕撥弄著路邊的草木,說了些題外話,一語道破天機,“我在白玉京那邊,借助一件外物,做過些推衍,算出蒲山雲草堂葉芸芸手上的那幅仙人圖,你沒有打開,是對的。
因為裡邊藏著一個假的齊靜春,是……”

  陸沉擡手指了指天幕,“是那個家夥假想中的齊靜春,你要是在桐葉洲打開畫卷,遇到了這個齊靜春,就會有大-麻煩,這種麻煩,不是說害你長久停滯在地仙一層,恰恰相反,反而可以幫助你破開一個同樣虛假的心魔,在青萍劍宗道場之內,毫無凝滯地躋身玉璞,甚至可以勢如破竹,快速跨過仙人境,進入飛升境。
這就是拔苗助長,用練氣士的道心滋養壯大你的神性。
這種行徑帶來的結果,有點類似我摒棄五夢七心相換取一個純粹劍修,短期看是天大的好事,長遠看後患無窮。

  陳平安心神悚然。

  陸沉說完這些話,忍不住罵了一句娘,伸出手臂,一抹鼻子,竟然流鼻血了,陸沉擡起頭,輕輕揉著鼻子,先止住血,這下子是徹底放開了,罵罵咧咧,大罵周密是個陰魂不散的狗東西,周密你有本事就來人間與貧道一戰,王八蛋玩意兒,仗著一座遠古天庭作為道場,欺負一個陰神陽神都未歸位的陸沉算什麽本事……

  陳平安轉頭望向陸沉,陸沉擺擺手,笑呵呵道:“沒事,畢竟離得遠了,周密這個狗東西出不了全力,隻是相當於十四境巔峰修士的傾力一擊,毛毛雨,不痛不癢……”

  陳平安沉默片刻,提醒道:“陸道長,又流鼻血了,擦一擦。

  陸沉悻悻然,又擡手擦去鼻血,繼續碎碎念,如潑婦罵街一般,詛咒周密生兒子沒屁-眼,走路上挨雷劈,死翹翹了買不起棺材闆……

  陳平安剛想說話。

  陸沉霎時間從病懨懨的模樣,變得龍精虎猛,中氣十足道:“想啥呢,要是將你心境內的陸沉變成周密,為時過早,你哪來的勝算。
在戰場上,一味意氣用事,隻能送人頭送戰功這種事,千萬別做,你是當過隱官的人,這種再淺顯不過的道理,總不需要我來多說吧。

  陳平安問道:“傷勢如何?

  陸沉大搖大擺道:“關系再好,再是朋友,咱哥倆以後仍然免不了一場問道鬥法,豈能讓你早早知曉貧道扛揍本事的深淺。

  陳平安笑道:“既然陸道長都這麽說了,那我就這麽信了。

  陸沉使勁點頭道:“擔心誰都不用擔心貧道,貧道今兒就把這個牛皮吹在這裡了!

  因為進入過陳平安的心境,陸沉更是與那個存在面對面過。

  很清楚陳平安自囚之舉的關鍵所在,一座座書城、一條條書山的形成,都是其次的,而那些空白的虛無的縱橫交錯的“柵欄”脈絡,才是圍困那個存在的關鍵所在。
因為每一條脈絡,都是陳平安刻意為之的“遺忘”。

  憑此陸沉便知道了為何陳平安兩次試圖重返玉璞境都失敗的緣由。

  陸沉曾經說過一句無心之語,所有新形成的習慣,都是一種遺忘,是對自己的背叛。

  而且陳平安的“心魔”,要更深一層,與之為敵,就需要陳平安主動遺忘人生路上那些美好的人事。

  這個心魔,可以說輕如鴻毛,隻要陳平安自己願意跨出那一步,過此心關,輕而易舉,可謂是水到渠成。

  可是陳平安做得到嗎?

  大概這就是修道之人,所需要面對心魔的真正難纏與可怕之處。

  就像當年鄒子在杏花巷那邊擺攤,那串白送不收錢的糖葫蘆,可能整個驪珠洞天的孩子吃了都無所謂,唯獨泥瓶巷的那個孤兒吃不得。

  簡而言之,我們興許走得出一座苦難重重的書簡湖,卻未必能夠走出一座處處美好的落魄山。

  不堪回首的往事,與之背對而行,生活道路上每走一步,不回頭看就是了,最終就可以越走越遠,直到徹底釋懷。

  陸沉突然說道:“凡夫俗子,誰敢說明天一定下雨或者不下雨?
出門在外,有幾個人是每次都隨身攜帶雨傘的?

  陳平安點頭道:“已經想明白了。

  方才在龍宮遺址內,那場突如其來的山雨,自然是陸沉故意為之。

  在大驪京城,當初陳平安去尋找陋巷內的女子武學宗師周海鏡,當時也是腳穿布鞋,陳平安往返一趟,腳上布鞋不沾泥。

  因此還被心細如發的周海鏡給誤會了,把陳平安當成那種印象中的山上修士,每次下山,要麽居高臨下的歷練,不然就是遊戲人間。

  在陸沉看來,你陳平安留下一雙布鞋不穿即可,長久保存珍藏,就足夠了。

  其餘布鞋,該穿就穿,不管天晴下雨,都應該穿出屋外,走在大道小路上邊,髒了就髒了,髒了就洗,過於珍惜,反而有違贈送布鞋之人的初衷。

  陸沉微笑道:“若是所有心中美好,都成為了一種負擔。
那麽美好的意義何在,如果如此,肯定是我們有哪裡做得不對了。

  陳平安點頭道:“才發現陸道長說道理,是一把好手。

  陸沉哈哈笑道:“才知道啊。

  之後就是邊走邊閑聊。

  聊到了山上那三種凝聚天地靈氣的神仙錢,曾是光陰長河中的神靈屍骸流散、繼而凝聚而成為實物。

  落魄山創立下宗,勢在必行,在陸沉看來,在桐葉洲有個青萍劍宗,此舉非但不倉促,反而時機正好。
不然全部擁擠在落魄山上,哪怕那邊確實有幾個藩屬山頭,可光是小陌,白景他們幾個,哪怕他們不汲取當地的靈氣,但是你我都很清楚,大修士就是大修士,哪怕他們紋絲不動,不對外攫取一絲一毫,對山水氣數的影響也是極為可觀的、深遠的。
如果落魄山不分出去一個下宗,那麽加上崔東山、米裕他們留在山中,就過於臃腫了,過於一家獨大,就會無形中削薄落魄山、乃至於披雲山和整個北嶽地界的氣運。

  很想念某些人。

  想念,是一座無需喝酒的醉鄉。
能夠離開這座醉鄉的唯一道路,唯有喝酒。

  年輕人,朝氣勃勃,喜歡也敢於否定世界的諸多不合理。

  某些老先生們的心胸氣量,都是被歷史和苦難撐開的,所以在各種各樣的年輕人那邊,這些老人們都願意對年輕人的言行,說個好,給予肯定。

  陸沉突然問道:“有無袁化境,你都會去那座律宗寺廟,可能隻是換一種身份而已,吃齋飯,抄經書,偶爾跟著小沙彌一起持杖登山看雲起,對吧?

  陳平安點點頭。

  陸沉說道:“但是沒有袁化境臨時起意的下山,跟你開誠布公言語一番,沒有他的提醒,你可能在那邊抄經再多,都不會知道那樁典故,不清楚寺廟內藏有六祖當年舂米腰石的那方印蛻。

  陳平安點頭道:“當然。

  陸沉笑道:“這就是佛緣。

  陳平安疑惑道:“你想要說明什麽?

  陸沉說道:“佛門羅漢,十六應真,常駐人間護持正法。

  陳平安笑道:“陸道長就別兜圈子了。

  陸沉說道:“竹枝派有兩座山頭,如今是裁玉山一脈得勢,其實早先祖山是雞足山,而雞足山那邊,歷史上,曾經就有一位常駐世間的羅漢。
至於佛法緣由,歷史久遠,無據可查,也沒有當面詢問的機會,貧道就隻能作些合乎常理的揣度,比如佛家八部眾,其中有龍眾,而古蜀地界,蛟龍出沒,數量之多冠絕數座天下,沒有之一。

  “你那君倩師兄。
還有那位造成斬龍一役的陳清流,鄭先生的傳道恩師,那位如今重返十四境的陳大仙君,他的修道之地,在流霞洲青宮山,證道之地卻是在寶瓶洲,而他躋身十四境劍修的證道之路,類似佛門發願。

  “崔東山心心念念卻苦尋不得的蟬蛻洞天,裡邊那些劍仙遺蛻,還有諸多蛟龍骸骨,在因果上未曾落空。

  昔年龍泉郡境內的每座龍窯,都有個經驗老道的老師傅負責把關,陳平安所在窯口,就是那個姚老頭。

  佛家說娑婆世界,人人置身火宅內。

  “遠古天庭轄下的一眾海上、陸地龍王,職掌行雲布雨,那麽他們最主要的上司之一,便是兩位雨師。

  “你家鄉那邊,還有一個名叫蘇旱的窯工,他的侄女,也就是後來楊老頭的拳法徒弟之一,蘇店,小名胭脂。
楊老頭收徒,隻教拳法,從來不傳仙術道法。

  陳平安終於開口言語,點頭道:“懂了。

  在藥鋪楊老頭看來,萬年之後,作為純粹武夫,才有機會蹚出一條真正的成神之路。

  這是萬年之前,隻差一步半步就能走通的一條道路,可既然兵家初祖未能登頂,所以萬年之後,還是一條嶄新道路。

  遠古女子雨師,在驪珠洞天的轉世,卻名為蘇旱,還是一個被罵成娘娘腔的男子。

  造化弄人,不知不覺,雨師燒火。

  家鄉那邊的龍窯窯口,都號稱自家的千年窯火不斷。
而陳平安和劉羨陽所在窯口,最終因為一場蘇旱看管失責而導緻窯火滅了,才有了之後的一系列波折,風雨欲來,一時間天地晦暗,最終又被撥開雲霧,一座驪珠洞天,小鎮的所有年輕一輩,都有了各自的未來。

  陳平安和陸沉緩步走回村塾那邊,趙樹下和寧吉還沒睡,實屬正常,能睡著才叫怪事。

  老秀才還在屋內睡覺,陸沉準備告辭離去,酒也喝了,宵夜也吃了,再賴著不走,就有點礙眼了。

  陸沉摘下腰間那隻黑色布囊,遞向寧吉,笑道:“故人遺物,落在貧道手上沒有半點用處,隻有吃灰的份,暴殄天物。
寧吉,你喜歡上山采藥,就送給你了。
將來遇到一些個危險境地,倘若身邊沒有幫手,無人護道,可以憑此自救,記得先前你我約定好的那個暗號吧,搖晃這隻青囊,稱呼一聲就成。
至於將來如何救人,求學路上,登山途中,不用著急,走一步看一步。

  少年還是單純,沒有著急接過那份臨別贈禮,滿臉疑惑道:“陸掌教,什麽暗號?

  陸沉嬉皮笑臉,強行將那隻青囊塞到寧吉手裡,伸手拍了拍寧吉的肩膀,“就是那三個字的稱呼,涉及咱倆的……私誼,先前與你說過一遍的,好好回想一下。

  寧吉思量片刻,好像想起了那個稱呼,小師父?
寧吉雖然對儒家門戶規矩和山上修行事,一竅不通,但是直覺告訴少年,此事可能於禮不合,所以少年下意識轉頭望向陳平安。

  陳平安雖然不明就裡,不過信得過少年的心性,也信得過陸沉,微笑道:“在陸道長這邊,不用那麽刻闆,可以隨意些。

  這也是寧吉自己的緣法。
為人師者,傳道授業解惑,總不能覺得將學生弟子變成自己才算好,反而是大忌。

  在這之前,陸沉還送了一對印章給寧吉,分別是“開卷有益”和“寧吉讀過”。

  連同那隻青囊在內,分量最重的禮物,當然還是那個看似虛無縹緲的稱呼,小師父。

  這也是陸沉的一種破例攬事,等於並未將已經敬過拜師茶的寧吉全然交付陳平安,就是說,有這麽一層關系在,以後寧吉的所作所為,不管好與壞,陸沉都是要分攤一部分因果的。

  陸沉笑道:“玉宣國京城永嘉縣那邊,不用擔心,你爺爺是有個晚福的人。

  “寧吉,臨別之前,貧道也要與你說幾句場面話,求學之人,在志不在識,修道之士,在道不在術。

  “剛剛登山修行的練氣士,初修內景篇,內者心也,景者象也。
外象即人身小天地之外,日月星辰山川雲霞雨雪萬物之象,內象即自身皮囊之內血肉筋骨髒腑魂魄之象。
心居身內,存思觀想,天運神籌。
此間玄妙,言語說不清道不明,以後需要你自己去細細體會。

  “少年有青雲志,任俠意氣,作白雪文章,當然是好事,可是切記一點,為人若無器量,自己心中無容他人之地,終究隻是血氣之私,技能之末。
恐怕隻會把腳下道路越走越窄。

  前者道家秘訣,後者是儒家道理。

  授人以魚不如授人以漁,少年讀書,年少修行,立志都是第一要務。

  “所謂傳道,師父領進門修行在個人。
所謂護道,就像帶著誰去一座廟燒香,進了山門,香還是要自己燒、自己香的。

  陸沉指了指學塾不遠處的山頭,一本正經說道:“見過了此山,覺得風景很好,以後再去見披雲山,就覺得那邊更好,這很好,可若是覺得此山就沒那麽好了,當真好嗎?

  陸沉咳嗽一聲,“貧道的意思,是說以後可不能見著了陳先生的好,就覺得貧道哪哪都不好。

  陳平安很捧場,笑道:“寧吉,也別領略過了陸掌教那種道術兩契的神仙風采,就嫌棄自己先生的學問淺薄。

  寧吉靦腆一笑。

  陸沉笑問道:“你們知不知道人世間的第一張符籙,是何物?

  寧吉茫然。

  不像寧吉這個小師弟,趙樹下因為在落魄山那邊耳濡目染,也曾遊歷兩洲山河,所以趙樹下開始皺眉思索。

  陸沉笑道:“遠在天邊近在眼前,貧道分明已經給出答案了嘛。

  寧吉愈發疑惑。

  趙樹下默不作聲。

  陳平安其實已經猜出答案。

  以前隻是有幾分猜測,既然陸沉有此問,陳平安就確定了。

  陸沉的答案,難猜是難猜,隻是說簡單也簡單,就是“聲音”。

  例如儒家聖賢的口含天憲,道教真人的言出法隨,還有佛門的密言咒語。

  陳平安的符籙分身之一,禹州境內在那座律宗寺廟內抄經的年邁儒生,每逢雲起,小沙彌叩窗相邀,就會一起去山中崖畔涼亭。

  那個“陳平安”每次在那聚仙崖觀看雲海,都會擺出一個古怪姿勢,念出一串音節。

  陸沉笑眯眯抖了抖袖子,輕輕打了個清脆響指。

  在寧吉和趙樹下視野中,隻見那空中的細微紋路,連綿起伏,如一幅漣漪陣陣的水文畫卷。

  為何符籙修士的門檻那麽高?

  原因很簡單,早先天底下最適宜畫符的“道士”,其實本該就是走一條肉身成神登天路的純粹武夫。

  一氣呵成。

  “寧吉,以後跟在你先生身邊,可以多研究術算一道。

  陸沉收起那份異象,笑著建議道,“諸子百家,蔚為大觀,其中術算家在紙上花費功夫極多,可惜最後卻跟商家的處境差不多,被視為賤末小道,這肯定是不對的。

  在術算一途,文聖一脈嫡傳弟子當中,可能除了陳平安,其餘個個都是高手。

  崔瀺和齊靜春,都是那種一眼就可以看出答案的人。

  他們甚至可以給這個世界“解難題”、甚至是“出難題”。

  此外左右師兄和君倩師兄,隻是相對遜色一籌,有大師兄崔瀺和小師弟齊靜春,在道統學脈之內大放異彩,他們才會顯得籍籍無名,平淡無奇。

  至於陳平安,當年在避暑行宮,閑暇時就經常翻看術算專著,這也是後來陳平安為何會在蜃景城黃花觀,對那位皇子刮目相看。

  在劍氣長城,後來如願成為陳平安弟子的郭竹酒,她經常攤開那些術算書籍,指指點點,自顧自言語,算你厲害,以後再收拾你們。
反而是林君璧、曹袞幾個外鄉劍修,都是拿術算解題當消遣的聰明人,還喜歡各自出題,為難他人。
當年唯一能夠給本土劍修撐場子、爭回面子的劍修,還得是劍仙愁苗。

  陸沉轉頭望向那個青年武夫,“既有耐心,也有明師,貧道相信你肯定可以大器晚成。

  趙樹下一愣,出乎禮數,與這位仿佛突然蹦出一句“讖語”的陸掌教拱手緻謝。

  其實對於自己的武學成就,將來到底能夠走到哪個高度,趙樹下想得不多。

  先前在落魄山竹樓二樓,趙樹下成為了陳平安在拳法一道的關門弟子。

  隻是這種身份,屬於一種自家門戶的內定,無法在落魄山的金玉譜牒上邊顯現出來,有點類似官史與私家史書的關系。

  當然不是說陳平安收了趙樹下作關門弟子,就無法給別人教拳了,隻不過名分已定,以後與陳平安學拳之人,如寧吉,就真的隻是學拳了。

  山上練氣士,尤其是成名已久的修士,收取關門弟子,是自身修道之外一等一的大事。

  就像山下的江湖人士,上了歲數,想要金盆洗手,徹底退出江湖,肯定是要大辦一場的。

  放眼整個浩然天下,歷史上,大修士收取了關門弟子,結果之後瞧見了根骨資質極好的修道胚子,又臨時反悔,這類情況也不是沒有,但師徒三人,往往都會在山上淪為笑柄。

  如果是一位純粹武夫,到了不惑之年的歲數,自然不算年輕了。

  可陳平安不僅僅是武夫,更是一位劍修,所以還很年輕,想必寧吉成為陳平安的關門弟子,可能性不大。

  陸沉沒來由說道:“寧吉,將來求學有成了,你總有回鄉祭祖的一天,那貧道就再與你說點與之相關的小學問,地理堪輿一道,不提山頂風光,隻說在半山腰處,大緻分出了兩個派別,其中一種屋宅擇地之法,純取五行八卦,以定生克之理。
另外一種主於形勢,原其說起,即其所止,以定向位,龍穴沙水之相配。
在形家看來,山如草木,有乾有枝,受山川之氣,如火鏡之照日,枯骨可以福及子孫。
吉地發福,理可信否?

  陸沉自問自答道:“不可全信,不可全然不信。

  寧吉神色複雜,欲言又止,最終還是點點頭,將那隻布囊好好收起,就當是與這些白得的學問,少年與陸道長一並道謝了。

  雖然隻是小憩片刻,至多半個時辰而已,老秀才好似睡覺了個飽,精神煥發,矮小老人滿臉笑意,雙臂彎曲手肘,不斷轉動,走到門口這邊,調侃道:“陸掌教學問那麽大,怎麽做起抄書照搬的勾當了,如果我沒有記錯,這些內容,出自一本文人讀書筆記?
叫什麽來著?

  陳平安笑著接話道:“出自那本《陔餘叢考》的葬術篇,比較生僻,書商版刻不多。

  陸沉也不覺尷尬,論臉皮厚度,要說老秀才天下第一,阿良第二,貧道怎麽都能排第三吧?

  老秀才跨出門檻,似乎極有談興,與那少年娓娓道來,“哪怕君子之澤五世而斬,聖賢依舊隻是勸人行善,且聖賢看待富貴福澤事甚是平常,不怕後世子孫賢而貧,隻怕子孫不賢而富貴。
俗人隻以富貴為福,不知惜福為福。
陋矣哉。

  “因此,所謂六合之外,聖人存而不論。
小道必有可觀,緻遠恐泥,是以君子不為也。

  “故而,風水相地,這類書籍成百上千,諸多文字流傳,原是笨訣。
君子隻論修身,不講相地,擇葬本是修身中一事。
不然古今豪閥世族、山上神仙,何以不皆得吉地,一路福澤綿延千百年一萬年?
為何他們亦如一般門戶,常有橫禍,甚至有可能比尋常老百姓災殃更大,動輒殃及滿門?

  “災沴,天時也。
治亂,國運也。
陰騭,祖宗功德也。
作孽行善,人事也。
假定,一方水土養育一方人,那麽天運興衰,又會隨人和轉移,繼而反過來影響地利。
暫且退一步說,縱觀相書、地理書千百部,其中有一語,頗能裨益世道人心。
那就是‘福地陰宅必蔭後世心誠祭掃之人’,那些富貴浪蕩子,貧薄無賴漢,歲時不祭掃,即便上了墳頭,也是敷衍了事。
試想一下,逝者若真泉下有知,祖宗有靈,見此光景,不得寒心?

  “由此再退一步,生者陽宅與死者墳地,都有實在的學問,可以仔細講究一番,認可子孫福報,可以由祖宗功德修來,以及被陰宅風水所蔭。
那麽需要注意的,後世不為城郭道路,不為耕田犁地,不被豪族所奪,不必專求發福,但避山谷陰寒,免水災蟻患。
同時需要避開五箭之地。
離家百裡之外,路程過遠,終究每年祭祀不易,位於大族之旁,容易被強取豪奪。
闔族公地,攢葬舊山,山主欲索要重價者,以及吉壤早已有主之地,等等,都要忌諱些,反過來說,己所不欲勿施於人,將來自己發跡了,也莫要為難他人。

  “大體上,選擇葬地若非內行,一般隻需氣象明邃,形勢寬淨,不必一一拘泥於天星地卦。
去兇就吉,當自無恙,居止自安。

  “天地相合,以降甘露。
陽氣俱蒸,土膏其動。
春種秋收,夏暑冬寒,四季流轉,各有其理。
人居其中,行事亦然。

  “無論是生前修身,還是選取死後休歇之地,我這邊倒是也有個最笨的笨訣,就八個字。

  說到這裡,老秀才撚須而笑,好像故意賣了個關子,更是相信自己的關門弟子,和學究天人的陸掌教,都能想得到那八個字。

  陸沉微笑道:“老實做人,安心睡覺。

  陳平安說道:“公道求之,自有寬路。

  (本章完)

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